Je vous recommande ce film de Romain Icard qui est un  excellent reportage sur le travail et l'oeuvre des moines pour la Paix, le Peuple Algérien et La fraternité entre Chrétiens et Musulmans

Suite du film de Romain Icard :

Cette chanson leur rend aussi  un bel hommage !

Plus de 5000 personnes (parmi lesquelles mon frère Jean, responsable des virades de l’espoir à Vals les Bains dont Jean Ferrat était le parrain et de « Vaincre la mucoviscidose »)  ont rendu cet après midi un impressionnant hommage à Jean Ferrat en chantant en choeur «La Montagne», lors d'obsèques simples et pleines d’amour dans son village ardéchois d'Antraigues-sur-Volane.

Un très grand de la chanson nous a quittés : Jean Ferrat avait 79 ans. Qui ne souvient pas de  "Ma môme", "La Montagne", "La femme est l'avenir de l'homme", "Que serais-je sans toi" et surtout "Nuits et Brouillards", cette chanson sur le départ des juifs dans les trains de la mort, qui nous rappelle, avec douleur, la barbarie nazie et la douleur d'un fils perdant un père parce que juif.  

Né en 1930, Engagé politiquement, proche du Parti Communiste sans jamais être encarté, interdit de télévision durant de nombreuses années, censuré, profondément humaniste, révolté, n'hésitant pas à piquer des coups de gueule, chantant Aragon, il restera comme l'un des plus grands chanteurs à l'égal des Brel, Brassens, Piaf, Ferré.

Loin du star system, il doit être un modèle pour cette jeune génération de chanteurs. Il n'avait pas besoin de "forcer le passage" pour montrer son talent qu'il avait immense. …

Voila, il est parti au paradis des princes de la chanson et son étoile brillera à jamais au firmament des poètes.

 Lors de la cérémonie retransmise en direct à la télévision, le frère de Ferrat, Pierre Tenenbaum, a souhaité parler de «l'homme» à qui des admirateurs du monde entier envoyaient des lettres adressées simplement à «Jean Ferrat, poète».

«Je suis certain, mon Jean, que ta voix résonnera encore dans la vie et dans les coeurs», a-t-il déclaré, ajoutant: «Je crois que tu résisteras à la terrible épreuve du temps».

Puis deux jeunes filles de la famille ont lu, très émues, «Que serais-je sans toi» d'Aragon, que Jean Ferrat avait mis en musique, devant le chanteur Georges Moustaki, la secrétaire nationale du PC, Marie-Georges Buffet, venue «saluer un ami», ou encore l'animateur Michel Drucker, arrivé en hélicoptère et le député européen (Europe Ecologie) José Bové.

Face au cercueil, déposé devant l'hôtel-restaurant «La Montagne» où des gerbes de fleurs s'étaient amoncelées depuis le matin, Francesca Solleville a ensuite chanté a cappella «Ma France» avant qu'Isabelle Aubret n'entonne «Que c'est beau la vie».

Puis «La Montagne», écrite en hommage à ce paysage d'Ardèche que le poète aimait tant, a résonné sur la place du village, avant que le corps ne soit inhumé dans la plus stricte intimité….

« Meilleurs  Vœux pour 2010 » !

« Meilleurs » : C’est déjà demander l’impossible ! Je me sens suffisamment pauvre et avec une telle « marge de progrès nécessaires » qu’il m’est bien difficile d’imaginer ce qu’il y a de « meilleur » !

« Vœux » : Ce sont des souhaits tellement faciles, qui engagent si peu qu’ils finissent par ne plus rien vouloir dire ! Car qui ne voudrait souhaiter aux autres la santé, du travail, de l’amour, et de la réussite dans tous ses projets !

Mais si « vœux » voulait dire « don de soi », (1)

Mais si « meilleurs » voulait dire « en progrès… »,

Alors il y a peut-être un sens possible pour ces « vœux » :

Travailler à me rendre « meilleur », travailler à rendre le monde « meilleur » en mettant chaque chose à « sa place » ! 

Alors comme « vœux »  pour cette nouvelle année, je vous confie ceux de Jean Debruyne :

« …Je te souhaite de vivre autrement que les gens arrivés. …
Je te souhaite de vivre sans te laisser acheter par l’argent.
Je te souhaite de vivre debout et habité…
Je te souhaite de vivre sans titre, sans étiquette, sans distinction, ne portant d’autre nom que l’humain.
Je te souhaite de vivre sans que tu aies rendu quelqu’un victime de toi-même.
Je te souhaite de vivre sans suspecter ni condamner, même du bout des lèvres….
Je te souhaite de vivre dans un monde où chacun aura le droit de devenir ton frère et de se faire ton prochain.
Un monde où personne ne sera rejeté du droit à la parole, du droit d’apprendre à lire et savoir écrire…
Je te souhaite de vivre dans un monde libre d’aller et venir, d’entrer et de sortir, libre de parler …

Je te souhaite de parler non pour être écouté mais pour être compris.
Je te souhaite de vivre l’inespéré… »

(1) voir la définition de Wikipédia :
http://fr.wikipedia.org/wiki/V%C5%93u

La Journée mondiale du refus de la misère sera liée cette année aux 20 ans de la Convention internationale des droits de l'enfant.

« Là où des hommes sont condamnés à vivre dans la misère, les droits de l'homme sont violés. S'unir pour les faire respecter est un devoir sacré ». Tous les 17 octobre depuis 1987, autour de ce message gravé sur le parvis des libertés et des droits de l'Homme, au Trocadéro, à Paris, des scolaires, des élus, de simples citoyens témoignent de leur désir d'une société engagée contre la grande pauvreté et où les plus démunis sont écoutés et considérés.

Un simple curé de sans-logis, le Père Joseph Wrésinski (1917-1988), fondateur du Mouvement Atd Quart Monde, a réussi à faire inscrire cette date dans l'agenda de la communauté internationale. Elle est reconnue par les Nations unies comme la Journée internationale pour l'élimination de la pauvreté. Ce jour-là, dans toute la France, des événements sont organisés sous des formes diverses (rassemblements officiels, repas partagés, expositions, débats, temps de rencontres...), très souvent portés par des collectifs d'associations.

Un nouveau savoir-vivre ensemble

A l'occasion des 20 ans de la Convention internationale des droits de l'enfant le 20 novembre 2009, le secrétaire général des Nations unies rappelle qu' « en cette ère d'abondance, les besoins fondamentaux des enfants n'ont toujours pas la priorité ».». Du fait de cet anniversaire, le thème du 17 octobre 2009 est : « Les enfants et les familles s'élèvent contre la pauvreté ». Dans les diverses manifestations, une attention particulière est donc accordée à l'enfance : jeux intergénérationnels, ateliers de fabrication de véhicules de la rencontre, débats pour réfléchir à la place des enfants très pauvres dans l'école, chants... Si les enfants sont souvent les premières victimes de l'injustice (dans le monde 246 millions travaillent et 123 millions sont non scolarisés), ils sont aussi des champions de solidarité comme ces petits européens qui ont rédigé en juin dernier ce message : « Dans cette rencontre Tapori*, on parle des langues différentes, on a des tailles et des âges différents, on a des couleurs de peau différentes mais on joue ensemble, nous aimons quand ça se passe comme ça ».

« Dans le champ de toutes les générations, travaillons à cette culture d'un nouveau savoir-vivre ensemble où la mémoire et l'honneur restitués préservent du déchirement les liens familiaux et communautaires », propose Eugen Brand, le délégué général d'Atd Quart Monde. Pour nombre de chrétiens impliqués dans des actions contre l'exclusion, c'est l'occasion de rendre concrète cette parole de l' : « Chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, à moi non plus vous ne l'avez pas fait... » (Matthieu 25, 45)

*Branche enfance du Mouvement Atd Quart Monde

L'Evangile à partir du plus pauvre
Né lui-même dans un foyer très pauvre d'Angers, Joseph Wrésinski est ordonné prêtre,  devenu membre du Conseil économique et social de la République française en 1979 et fondateur d'un mouvement international sans affiliation ni religieuse ni politique, a compris et mis en œuvre une « christologie » des pauvres.

« Etre convaincu, prônait-il, qu'ils pourront communier à plus grand qu'eux, à meilleur qu'eux, à plus beau qu'eux, croire qu'ils pourront participer à l'amour avec leur cœur si souvent déçu, bafoué, rejeté, humilié, meurtri, trahi. Et même, et pourquoi pas, être certain que leur âme pourra prier, c'est cela, lutter contre la misère ».de dignité. A sa manière singulière et visionnaire (il fit le pari que ces familles « puissent gravir les membres du Vatican, de l'Elysée, de l'ONU »), ceouvrières et rurales pendant dix ans dans l'Aisne, il rejoint en 1956 un camp des sans-logis à Noisy-le-Grand (Seine-Saint-Denis) à la demande de son évêque. De ce choc et de cette « entrée dans le malheur » naîtra le combat d'une vie pour la reconnaissance d'un peuple endans desle 29 juin 1946 à Soissons.

http://www.eglise.catholique.fr/actualites-et-evenements/actualites/le-17-octobre-les-enfants-nous-donnent-rendez-vous-contre-la-pauvrete.html