L’intellectuel algérien Kamel Daoud a joint sa voix à toutes celles qui ont dénoncé le racisme en Algérie, suite à une violente campagne qui a visé les migrants subsahariens la semaine dernière.

La semaine dernière, un hashtag viral rédigé en arabe sur Twitter (#لا_للافارقه_في_الجزاير, Non aux Africains en Algérie) a enflammé les réseaux sociaux algériens. Le Point Afrique a traduit certains de ces tweets, parfois accompagnés de photos de migrants subsahariens : « Rentrez chez vous », « Chassons-les pour préserver nos enfants et nos sœurs », « Ils violent et répandent le sida dans nos villes. »

Cette violente campagne xénophobe s’est poursuivie jusqu’à dans les colonnes de certains médias locaux, rapporte le site en question, alors que les tweets incriminés feraient l’objet d’une enquête selon plusieurs journaux algériens.

« Nous devons réagir et montrer que les personnes qui tiennent ces propos ne reflètent pas l’ensemble de la société algérienne. Nous sommes un pays africain. Nous avons des compatriotes qui ont une couleur de peau plus foncée. Il est important que nous travaillions sur la tolérance et l’acceptation de nos différences », avait riposté Hassina Oussedik. La directrice d’Amnesty International Algérie a également appelé les autorités à prendre des mesures contre le racisme et les appels à la violence.

Parmi les nombreuses autres voix qui se sont élevées, dans la presse ou sur les réseaux sociaux, pour dénoncer ce phénomène et cette campagne, celle de Kamel Daoud. Dans une tribune intitulée « Une extrême droite arabe », l’intellectuel et écrivain algérien, menacé de mort dans son pays d’origine, s’est attaqué dans sa chronique hebdomadaire publiée dans le magazine Le Point, à cette « vague de racisme qui traverse l’Algérie ces jours-ci ».

« Le racisme se durcit, devient violent, s’exprime sans tabou »

Estimant que « le racisme se durcit, devient violent, s’exprime sans tabou », le lauréat du prix Goncourt du premier roman en 2015 pour « Meursault, contre-enquête », regrette le fait que le racisme, généralement associé à un vice occidental, soit nié en Algérie et dans le monde dit « arabe ».

Et ce, à cause d’un « refus d’admettre le racisme chez soi, en soi, pour le dénoncer sans cesse chez l’autre, derrière la Méditerranée ». Et d’ajouter : « à cause de l’effet écran, vaniteux, du héros de la décolonisation, peut-être. Ou de la victimisation abusive ».

Selon « Médecins du monde », les personnes originaires d’Afrique subsaharienne présentes sur le sol algérien, « qu’elles soient installées définitivement ou en attente de partir vers l’Europe », sont « stigmatisées, souvent victimes de violence ».

Ces dernières années, les Observateurs de France 24 ont rapporté à plusieurs reprises des cas de mauvais traitements, d’expulsions arbitraires et de discriminations raciales basées sur l’origine ou la couleur de peau des victimes, des migrants souvent livrés à eux-mêmes dans le centre ou en périphérie des villes algériennes.

Marc DAOU

France 24

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Cantonné dans une retraite forcée au séminaire de Sheshan, Mgr Ma Daqin a posté un message, aujourd’hui 30 janvier, sur son compteWeibo, équivalent local de Twitter. A la veille de la célébration de lafête du printemps (‘Nouvel An lunaire chinois’) et de l’entrée dans l’année sous le signe du cheval, l’évêque de Shanghai, toujours empêché ...

... d’exercer son ministère épiscopal par les autorités chinoises, a « rendu grâce » pour l’année écoulée et prié Dieu de« sauter dans la nouvelle année avec joie et dans paix ».

« Seigneur, aujourd’hui [30 janvier 2013] est le dernier jour de l’année lunaire. Merci Seigneur pour les grâces sans nombre de l’année écoulée. Nous te prions de nous mener dans la paix et la joie afin de sauter sereinement dans la nouvelle année », écrit Mgr Ma Daqin, dont le patronyme, Ma, signifie ‘cheval’. L’évêque cite également dans sa prière les versets 24 et 25 du chapitre 16 de l’Evangile selon saint Matthieu : « Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera. »

A l’heure où l’ensemble du monde sinisé s’apprête à quitter l’année du Serpent pour entrer dans l’année de Cheval, l’identité entre le nom de l’évêque de Shanghai et le signe sous lequel est placée la nouvelle année a été l’occasion de jeux de mots et de clins d’œil destinés à signifier le soutien de membres de la communauté catholique à l’évêque, qui est retenu en résidence surveillée depuis le jour de son ordination épiscopale, le 7 juillet 2012.

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Monseigneur Broderick Pabillo, évêque auxiliaire de Manille, est le président de la Caritas Philippines (NASSA). Il fait le point sur la situation sur place après le passage du typhon Haiyan.

L’aide humanitaire est-elle parvenue jusqu’aux victimes du typhon ?

Nous sommes en train d’essayer d’atteindre les zones dévastées, notamment sur les îles de Leyte et de Samar, les plus touchées. Mais cela reste très difficile. Il n’y a toujours pas d’électricité, ni d’essence, et pas de communication avec les personnes sur place. Nous envoyons l’aide dans les grandes villes, comme Tacloban ou Cebu, par avion et par bateau, mais ne pouvons pas l’acheminer jusqu’aux victimes. Ce sont elles qui doivent marcher jusqu’aux points de distribution. Ce qui n’est pas évident, puisqu’il faut parcourir des dizaines et des dizaines de kilomètres, alors que les rescapés sont affamés et épuisés.

Y a-t-il un élan de solidarité dans le pays ?

Bien sûr. Les Philippins qui n’ont pas été touchés par le typhon sont prêts à aider les victimes, avec des dons mais aussi des prières. Ici, à Manille, de nombreux bénévoles préparent les lots envoyés dans les zones sinistrés. Ils accueillent aussi les quelques rescapés qui ont réussi à rejoindre Cebu puis Manille. Ils ne sont pas nombreux car seuls les avions militaires volent. Ils nous racontent l’horreur et le désespoir des gens restés sur place et qui manquent de tout, d’eau, de nourriture, de médicaments. Enfin, nous avons organisé neuf jours de prière dans toutes les paroisses du pays en hommage aux victimes, jusqu’au 19 novembre, ainsi que des collectes d’argent pour leur venir en aide.

Quelles sont les priorités pour les jours à venir ?

La priorité est de donner à manger et de quoi s’abriter à toutes les victimes du typhon. Il faut donc que la communauté internationale continue à nous aider car d’ici quelques jours, nous pourrons atteindre les coins les plus reculés. En attendant, il nous faut plus d’hélicoptères pour larguer des paquets sur les centaines de villages que nous n’arrivons pas à rejoindre. Pour le gouvernement, l’urgence est de nettoyer les routes et de ramasser les cadavres qui jonchent encore les décombres. Beaucoup de victimes doivent elles-mêmes enterrer leurs proches. Et il y a des risques sanitaires importants. Enfin, j’appelle à plus de transparence dans la gestion des dons. Il est primordial que les aides des États et des organisations intergouvernementales aillent directement aux victimes et non pas au gouvernement, comme ce fut le cas dans le passé.

Propos recueillis par Concepcion Alvarez

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Depuis le 1er juillet 2013, la Croatie est devenue le 28ème État membre de l’Union Européenne (UE). Les Croates sont donc désormais des citoyens de l’UE censés bénéficier de la libre circulation…ou presque. Comme pour les citoyens roumains et bulgares, les Croates ne peuvent pas jouir pleinement de ce droit. En effet, le Traité d’adhésion de la Croatie à l’UE prévoit exactement les mêmes dispositions que celles contenues dans le traité d’adhésion de la Roumanie et de la Bulgarie. Les mesures transitoires du Traité permettent aux États membres de restreindre l’accès au marché du travail et donc de limiter le droit à la libre circulation.

Pour la Croatie, le Traité d’adhésion prévoit des mesures transitoires de deux ans suivant l’adhésion, prolongeables de trois ans et éventuellement d’encore deux ans, si le marché du travail des Etats membres « subi ou est menacé de subir des perturbations graves ». Ces mesures ne peuvent pas dépasser sept ans à compter de l’adhésion. 

Comme elle le fait actuellement pour la Roumanie et la Bulgarie, la France a décidé (lire la note du ministère de l’Intérieur du 17 juin 2013) d’appliquer également ces mesures transitoires aux citoyens croates, tout d’abord pour une première période de deux ans. 

Pour exercer une activité professionnelle (salariée ou non salariée), la France impose aux Croates d’être titulaires d’une carte de séjour. Ils n’ont pas de réel libre accès à l’emploi et doivent se voir octroyer une autorisation de travail pour occuper un emploi salarié. Autrement, ils ne peuvent pas être embauchés par un employeur. C’est exactement la même situation que celle vécue par les Roumains et les Bulgares.

Les jeunes titulaires d'un diplôme au moins équivalent au master obtenu en France pourront cependant travailler librement sans titre de séjour, ni autorisation de travail. Et, comme pour les ressortissants roumains et bulgares, les travailleurs croates pourront bénéficier d'une procédure d'autorisation de travail facilitée pour l'accès à 291 métiers (liste fixée par l’arrêté ministériel du 1er octobre 2012). Pour ces métiers, la situation de l'emploi, qui est le critère de délivrance de l'autorisation de travail le plus difficile à remplir, ne peut pas leur être opposée.

En janvier 2014, cela fera sept ans que la France applique des mesures transitoires aux ressortissants roumains et bulgares, délai maximal prévu par les traités. Il y a donc fort à parier que le même scénario se produira pour les Croates qui seront alors des citoyens européens de seconde zone jusqu’en 2020.

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Au cœur de la favela Varginha, à Rio de Janeiro, le Pape François a marché dans le dédale des étroites ruelles, accueilli par des centaines d’habitants au comble de la joie. Le Pape a salué sans compter des dizaines de personnes, embrassant des enfants, offrant son sourire et allant au contact sans se soucier de la pluie incessante. Comme le prévoyait le programme, le Pape François est entré dans une maison de son choix pour y rencontrer en privé ses occupants durant une quinzaine de minutes, la bénir et poursuivre son périple pour arriver ensuite sur le terrain de football de ce quartier défavorisé « pacifié » par la police il y a quelques mois, mais où le trafic de drogue et la violence, selon les médias locaux, n’auraient pas complètement disparu.

Le Pape, très à l’aise, appréciant visiblement l’accueil des plus chaleureux que lui réservait la population, est alors monté sur l’estrade préparée pour lui, et s’est adressé à un public conquis par sa simplicité et son enthousiasme. « Je frappe à la porte de cette communauté qui aujourd’hui représente tous les quartiers du Brésil ». « J’aurais voulu frapper à la porte de chaque maison, dire bonjour, demander un verre d’eau fraîche, prendre un « cafezinho », parler comme à des amis à la maison, écouter le cœur de chacun, de vous parents, vous les enfants, vous les grands-parents ». « Mais le Brésil est si grand ! » « Alors j’ai choisi de venir ici, de visiter votre ‘Communauté’ qui représente aujourd’hui tous les quartiers du Brésil. Qu’il est beau d’être accueillis avec amour, avec générosité, avec joie ! »

"On peut toujours ajouter plus d'eau aux haricots"

Le Pape François a alors souligné combien les brésiliens sont accueillants, et de préciser : « Lorsque nous sommes généreux dans l’accueil d’une personne, je vous le dis, et que nous partageons quelque chose avec elle – un peu de nourriture, une place dans notre maison, notre temps – non seulement nous ne restons pas plus pauvres, mais nous nous enrichissons. Lorsqu’une personne qui a besoin de manger frappe à votre porte, je sais bien que vous trouvez toujours une façon de partager la nourriture ; comme dit le proverbe, on peut toujours " ajouter plus d’eau aux haricots " ! Et vous le faites avec amour, montrant que la véritable richesse n’est pas dans les choses, mais dans le cœur ! »

Pour le Pape François, pas de doute, le peuple brésilien « en particulier les personnes plus simples, peut offrir au monde une précieuse leçon de solidarité, une parole souvent oubliée ou tue, parce qu’elle gêne. » Le Pape a alors lancé un appel aux autorités publiques et à tous les hommes de bonne volonté engagés pour la justice sociale pour qu’ils ne cessent de travailler pour un monde plus juste et plus solidaire ! « Personne ne peut rester insensible aux inégalités qu’il y a encore dans le monde », a ajouté le Pape, invitant à lutter contre la culture de l’égoïsme, de l’individualisme qui souvent régule notre société, et à se décider à construire une culture de la solidarité qui voit dans l’autre non un concurrent ou un numéro, mais un frère.

Une société ne peut abandonner dans la périphérie une partie d'elle-même

Le Pape François encourageait alors les efforts que la société brésilienne fait pour intégrer toutes ses composantes, même les plus souffrantes et nécessiteuses, dans la lutte contre la faim et la misère. « Aucun effort de “pacification” ne sera durable, il n’y aura ni harmonie, ni bonheur pour une société qui ignore, qui met en marge et abandonne dans la périphérie une partie d’elle-même. Une telle société s’appauvrit ainsi simplement et perd même quelque chose d’essentiel pour elle-même. Rappelons-nous-le toujours : c’est seulement quand nous sommes capables de partager que nous nous enrichissons vraiment ; tout ce qui se partage se multiplie ! La mesure de la grandeur d’une société est donnée par la façon dont elle traite celui qui est le plus nécessiteux, qui n’a rien d’autre que sa pauvreté ! »

Promouvoir la famille, défendre la vie, promouvoir l'éducation et la santé

Le Pape François a souligné par ailleurs que l’Église, “avocate de la justice et défenseur des pauvres contre les inégalités sociales et économiques intolérables qui crient vers le ciel” (Document d’Aparecida, p. 395), désire collaborer à toute initiative ayant le sens du vrai développement de tout homme et de tout l’homme. Mais il rappelait « qu’il n’y a ni de véritable promotion du bien commun, ni de véritable développement de l’homme quand on ignore les piliers fondamentaux qui soutiennent une Nation, ses biens immatériels : la vie, qui est don de Dieu, valeur à préserver et à promouvoir toujours ; la famille, fondement de la vie ensemble et remède contre l’effritement social ; l’éducation intégrale, qui ne se réduit pas à une simple transmission d’informations dans le but de produire du profit ; la santé, qui doit chercher le bien-être intégral de la personne, aussi dans sa dimension spirituelle, essentielle pour l’équilibre humain et pour une saine vie en commun ; la sécurité, dans la conviction que la violence peut être vaincue seulement à partir du changement du cœur humain. »

Le Pape François s’est enfin adressé directement aux jeunes de la favela et de tout le Brésil pour les encourager à ne pas se décourager face aux laideurs du monde, mais à continuer à vouloir vaincre les maux de la société. Car « la réalité peut changer, l’homme peut changer ».

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